• 2008-08-07

    巧兮巧夕 - [Miche]

    在花店门口听到小姐们对话才记起今个儿七夕。小雅腔跤彼织女终日七襄呐。喏,晚上蹭饭去。

    洗澡完闲翻民俗小书,发现些蛮有意思的条条,摘贴出来玩儿。

    先权威官方版。清乾隆《泉州府志卷二十》之简洁概述:“七夕乞巧,陈瓜豆及粿,小儿拜天孙,去续命缕”。后一句和泉州民间七娘妈的传说有关。七娘妈是天帝第七个女儿,善良美丽,能给小孩子带来幸福,讲白了就是妇幼保育神。拜天孙其实相当于祈祥,认七娘妈为义母,供品有软粿香花红纱线之类,拜完当日可解去续命缕。记得小时候拧成一整股系在手腕上的五彩丝线不?那个就是,戴上保平安用的,不知道当初有没有凑足红黄兰绿紫五种颜色。

    文人浪漫版。《东京梦华录》记“七夕,以锦绿结成楼殿,高百尺许,上可容数十人,陈花果酒炙,设坐具以祀牛女二星”;《琅环记》载“薛瑶英于七月七日令诸婢共翦轻缘,作连理花千余朵,以阳起石染之,当午散于庭中,随风而上,遍空中如五色霞,谓之‘渡河吉庆花’,藉以乞巧”。读上去很美,可惜现在会纸扎七娘亭的艺人也不多了。

    另,原来七夕还叫兰夜,咩活活。以前听过小儿节的说法,意取小孩儿把野花挂在牛角上贺牛儿生日,童趣盎然呐。

    附上段音质不错的戏曲《定叫织女渡鹊河》,词基本上听得懂,唱得倒有点偏于大流化。还有描写沁凉夏夜清朗星空虫鸣声声南瓜棚下悄然私语耳鬓厮磨的民乐《花间梦事相思》,感兴趣的点链接下载咯。

    拖篇歌谣扫尾:乞手巧,乞容貌;乞心通,乞容颜;乞我爹娘千万岁,乞我姐妹千万年。

    通俗之极,亦是淳朴之至,泛出民间平实笑颜。

    P.S. 女足赢了,2:1,奋力摇小旗,咔咔 =V=

  • 2008-07-17

    伍子胥之恨 - [Miche]

    一生为恨,可说伍子胥。

    父兄被杀,血染满门,政治斗争的牺牲品总是遵循惨烈的色调。伍子胥投奔吴国,目的简单明确,无可讳言。报仇的念头像植物深深扎根于脑海并日益茁壮成长,繁茂的枝叶侵占了每一处肌肤每一道血管。终于,伍子胥在阖闾四年攻破郢都,掘楚平王之墓开棺取尸,左足践腹,右手抉其目,鞭尸三百。

    以残暴还残暴,惨绝如斯。

    可怜之人必有可恨之处,反之亦然。但个人倒觉得伍子胥的可怜不在于失去所有亲人,而在于他的清醒,他的孤独,他的不快活。申包胥曾痛斥他“子之报仇,其以甚乎”,他却淡淡承认“未有人臣报仇如此者也”,一句不带讥讽的回答“为我谢申包胥曰,吾日莫途远,吾故倒行而逆施之”,想来竟是清醒得可以。若是完全被仇恨蒙了双眼骗了清心倒也罢了,偏偏在沦入疯狂的同时保存了一丝沉冰般的清醒,像被施以酷刑的人失去意识昏迷过去后又重新被冷水泼醒,比遁入深渊更为痛苦。

    伍子胥不是不懂得人伦君臣之道,然而性格里的刻薄寡恩决定他永远只对自己忠心。一个爱原本就稀薄的人,何况遭遇变故,爱没眷恋没犹豫的烟消云散,留一地决绝残骸。大刀阔斧也好运筹帷幄也好,在帮助吴国强大的背后赤裸裸毫不遮掩的是自己的利益。几十年的生活更趋近于一种行尸走肉歇斯底里的生存,他的仇恨没得真诉说,他的锋芒没人愿也没人敢碰触,他的恐惧是每一个残忍的夜晚,分分秒秒的可怖流逝。这就从根本上解释了为何他将伯嚭推荐给吴王——“吾之怨与喜同。子不闻河上歌乎?同病相怜,同忧相救”,孤独到这份上,早断了寻得什么知己什么陪伴什么心心相通的奢望。能遇见与自己经历相似的人,都已是莫大亲近。伍子胥的不容于世又被世所需,注定多少孤独,苦水不出,一点点毒素堆着往身里心里聚积。

    楚平王身死的那天,对伍子胥来说无异于雷劈。亲手刺杀仇人或许对他来说才会解脱,他必定曾经无数次模拟过折磨平王使其生不如死的画面,并以此作为支撑自己活下去的动力之一。现在动力瞬间消失,跟失去亲人所感受到的天崩地裂没什么差别,伍子胥一夜之间熬白了头。大仇未报不快活,报仇时不快活,报仇之后不快活。把自己当成赌注与魔鬼与仇恨订立契约,一切轻易的空空如也了。

    伍子胥最后被吴王赐死。他该是没有吃惊的,往昔波涛汹涌的情感太过猛烈,而今早已掀不起波澜。谁杀的都一样,因为谁也不知道他是哪一天就已经死去了,剩一副皮囊享人间痛楚。

    我想看童年时候微笑过的伍子胥。

    愿来生,不与仇恨,相依为命。

    Tag:想想
  • 2008-04-15

    隐秘的癫狂 (《香水》影评 ) - [Miche]

      

    出于对艾伦里克曼的喜爱,下载了去年的电影《香水》。他在其中只是出演一个对女儿倾注了全心疼爱的父亲,身份是富商。

    然而看完后却不得不把重点真正聚焦在主人公格雷诺耶上——全片都少有言语,仅用眼睛,神态,动作勾勒出来的一个变态的男子(注:“变态”不含贬义)。凭心而论这位演技真是够强悍的,例如他即将被施予绞刑时那样中规中矩不含一丝做作的无辜,一步一步走到人群之中的高台上,也一步一步走进每一个人心灵里难以置信的一面。

    电影运用了许多反差效果。自十八世纪法国巴黎恶臭熏天的鲍鱼之肆始,底层社会和后来富商主教们的奢靡华贵构成极度强烈的反差。另一处反差即从最肮脏的地方诞生了能制作完美香水的格雷诺耶,他拥有上帝一般神奇的嗅觉,也有撒旦一样恐怖到不朽的经历。

    格雷诺耶出生时的啼哭把母亲送上了断头台(弃婴罪);孤儿院的加拉尔夫人在将他以七法郎卖给皮革制造商格里马后被人谋杀;香水制造商巴尔迪尼将格雷诺耶买走后格马里就被一辆马车撞倒落水身亡;而巴尔迪尼也在向格雷诺耶索要到了一百种香水的新配方后长眠不醒(我觉得他是影片里除了格雷诺耶外死得比较幸福的一个);明里暗里因为他而死去的人是情节线索以及后文发展的一种暗示,他从数以万计的味道中找到了自己的存在又迷失了自己,在他发现自己身上没有任何气味后无言的恐慌,痛苦和失落,终于踏上一条美与丑并行善与恶同在的不归路......

    Tag:电影 想想
  • 2008-04-05

    话说聊斋奇女子之侠女 - [Miche]

    最近看完了05年上映的《聊斋奇女子之侠女》,八集。总体感觉还不错,虽然人物的演技有几处不是很自然,不过剧情惹人。

    蒲松龄的原本情节梗概为:顾生家对门住了一个贫穷老太太和一个美貌的少女。顾生年二十五而未娶,他母亲便琢磨着要撮合他和那少女,平日送米什么的都命顾生对老太太家多加周济。后老太太欣然接受了提亲请求,但少女对顾生只有报恩之心而没有爱情之意。顾母盼顾生传宗接代,生与少女交欢,少女起先冷淡,后转热情,诞下男婴。一天少女提一人头返回顾家。原来这少女本大司马之女,父亲遭人害死,她为报父仇隐匿民间,如今父仇得报,特来与顾生告别。之后少女便离开顾家。三年后,顾生死去,儿子十八岁中进士......

    Tag:电影
  • 2008-03-21

    却在谈笑间 - [Miche]

    却在谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

    他站在随波涛起伏而剧烈起落的战船上,白色衣袂被火光染成热血一般的红,手中紧握令剑,如同紧握胜败,滔滔江水下汹涌的历史深深记住了这个英武而儒雅的青年,以及他身上遮掩不住的意气风发。

    正是英雄年少,才华如江水澎湃不绝。赤壁之战像一座不可逾越的巅峰见证他的璀璨辉煌,即使诸葛孔明也无法磨灭从历史长河的浪花中折射出的光芒。

    又岂止如此。自小时与小霸王孙策结为昆仲时,他大概就已经有了或模糊或坚定的信念,将这一生的梦托付在这片江南阔野之上。那年他们都还只是孩子,身后的翅膀于乱世间慢慢变得坚韧。

    时光不舍昼夜地流淌,从几时开始,他站在孙策身后,两人一同克当利,攻秣陵,占湖孰,入曲阿,掠寻阳,败刘勋,讨江夏,平豫章,兵威日盛,雄踞一方,威震江东,一起在二十四岁锋芒初露。记得建安三年,他回到吴郡,孙策亲自出迎,赏赐之厚无人能比,总角之情越过了君臣之礼。然仅两年之后,孙策瞑目而逝。听闻此信,他当下哭拜灵柩前,男儿有泪不轻弹,却竟只是未到伤心处。

    此后他竭尽智诚辅佐孙策之弟孙权,忠贞不二,即使面对仪容过人善于辩说的蒋干,他也坦然而笑,丈夫处世,遇知己之主,外托忠臣之义,内结骨肉之亲,言行计从,祸福共之。他日夜不辞辛劳,沉着冷静运筹帷幄,最终在弹指之间颠覆优劣,轰然间,风云逆转。长江两岸在漫天的火光中隐去,独留那一个姿质风流的身影去品尝其间的甘苦酸甜。

    然而之后的年华却如同渐渐冷却的热铁,带给他无边无际的失意。天下依然是那个天下,只是多了一个诸葛。夺南郡,取荆州,美人计,明暗较量纠缠不休,一次次处于下风。允诺的荆州依然未归东吴,北方的征程依然不顺,事业像结冰的河流凝滞不前。最初的骄傲被现实的大海冷冷拍下,无论多努力,远方永远成了远方,失败凝聚成的悲哀从头蔓延到脚。

    罗贯中笔下,他不过是几度夕阳红中寥寥一划,落得个胸襟狭窄自取灭亡的声名,衬着孔明智慧神话的光芒。终于,既生瑜何生亮的叹息中,一颗星从天一角坠落不复升起。古筝凄凉,天下依然是那个天下,只是少了一个周郎。曲子误了,回首相顾的人已经不再。

    究其一生,除了乘风破浪的志向,施展才华的宏图,知己相遇的感慨,剩下的尽属一份对童年兄弟手足之情的执著,单纯如斯。三国多奸诈,多谋略,多叛离,多伪善,多愚忠,唯独没有像周郎一般心怀如此清澈的感情,生命源头的回忆贯穿梦想始终,连成兄弟最绵长的默契与守护。

    千年后,风卷滩前黄叶。江水东流,那卓尔不群的人依旧立在江边,旁边是他一生不负的兄长。

    却在谈笑间,几度夕阳红。

    小后记:我写不出我欣赏的男生写得出的那种纵横的气势。他写孔明,有信手拈来的史实和独到立意的见解。我不够那样的深广度。我选择去尽量表达的是,天下依然是那个天下,周郎依然是那个周郎。

    Tag:想想